小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

荷花亭亭，那高高低低的一抹娇红，像盛大宴会开始前，掌起的盏盏灯火。莲叶田田，弥漫那一方水域，盛着大碗大碗晶莹剔透的雨，在微风里飘忽摇曳。好友与我，各自抱着一杯蜜雪，沉醉在这片荷塘。

踱步夕阳，误入了藕花深处，也惊起一滩鸥鹭。眼前闪现一块文化牌，上书：莲可清心，清心则廉。好友笑称，可带你来对了地方，现场接受廉洁文化教育。我不甘示弱：搞清楚，我是纪检人，是我带你来接受廉政教育啊。我们彼此不服，于是比试谁更有文化，从“采莲南塘秋”到“映日荷花别样红”，从李苦禅的笔墨到朱自清的荷塘……“可我还是最爱周敦颐那119字的散文呀。”好友猛吸一口柠檬水。是啊，《爱莲说》是刻在中国人DNA里的“背诵全文”。

“濯清涟而不妖”，是堂堂正正的姿态；“中通外直，不蔓不枝”，是磊磊落落的品性；“香远益清，亭亭净植”，是清清白白的本心；“不可亵玩”，是独善其身的风骨。这是荷花的品格，也是君子的风范。正如孟浩然所言，“看取莲花净，方知不染心”。

前年仲夏，母亲重伤入院，从监护病房转入普通病房的那日，恰逢“九一八”事变90周年纪念日，城市上空呼啸着刺耳的防空警报。邻床的老爷爷忽然用家乡方言悄声问我：同志，解放了没？我以为自己没听清，结果他一字一顿地把那个问题重复了一遍。我心想，这老头儿怕是脑子有病吧。转念一想，母亲所在的神经外科病房住的可不都是“脑子有病”的患者嘛。于是，我也用方言，以同样的分贝凑到他耳旁说：爷爷，早就解放了呀，成立新中国了。他若有所思地点点头。

待磁共振归来，老爷爷手舞足蹈地向护理人员转述我之前的回答，有点语无伦次。一位男士自称是老爷爷的女婿，他说，老爷爷与洪学智上将同村，早期活跃在鄂豫皖革命根据地，参加过抗美援朝、对越自卫反击战。后来，老爷爷当了几十年的村支书，带领村民发展集体经济，直到股骨头坏死、卧床不起才卸任，近两年又患上了阿尔茨海默病。前几年国家统计，家人才发现他那一摞压箱底的军功章。

呵，这不就是深藏功与名的张富清式老英雄吗？我一时激动，奈何身边除了药品并无贵重之物，只好把亲戚探望带来的莲子送给老爷爷，以表敬意。老爷爷眼神里是说不清的情绪。那位男士解释道，老爷爷之前就是屯田种藕带领村民致富的，那是他的半生心血。

得知母亲与老人同宗，我们熟络起来。老人清醒的时候，给我们讲大别山诱敌深入杀鬼子，讲那些牺牲在异国他乡没有名字的战友，讲受到迫害也要保全社员的粮食，讲宁愿子女饿到昏厥也不曾向组织开口，讲不施化肥且结藕又多又长……彼时，老人刚做完脑瘤手术，口齿不大清晰，但他讲的每件事都令人着迷。我提出要帮老人写传记，记录他走过的崎岖坎坷又波澜壮阔的路，被他拒绝了，理由是“我们这些老家伙当初要走这一遭，为的就是后人不再走这一遭”。

从那以后，每每睹得芙蓉开，我就觉得，生活里那么多的寒汀落雁、枯藤昏鸦，未免太过伤感，鸡毛蒜皮、职场沉浮，又太过小家子气，而那位老将军身上如莲的秉性，让人自愧不如又心向往之。当一个人不再纠结于场面上的宏伟，当一名党员沉淀于为半亩方塘添砖加瓦，心平气和地直面困顿、贫寒甚至甘当垫脚石，这样的莲心，才能熬得住琐碎的柴米油盐，经得起糖衣炮弹的诱惑吧。

“所以，你的廉洁文化教育主题是，人生当如荷，一开一落，纵有七窍玲珑心，却也食得人间烟火，心如世上青莲色。”好友抢先总结陈词。

“好一个‘心如世上青莲色’！还是你最有文化。”我朝她笑笑，如释重负。

风乍起，莲香浮动，天地清幽，似乎整个煤城都柔软了一些。